Nach Daslila Hibiskus (Details hier), die Lesung der Woche (Une si longue lettre - Mariama Bâ) führt uns zu diesem Thema in der afrikanischen Gesellschaft, wo die Autorin in einem Briefstil die Bedingungen von Frauen und das Gewicht der traditionellen Gesellschaft untersucht, die sie belastet. In vielen afrikanischen Gesellschaften müssen Frauen die Schmerzen der Untreue der Männer stillschweigend leben, da Bräuche und Traditionen ihnen Großzügigkeit bieten, die sie missbrauchen. Sie sind aus mehreren Gründen gezwungen zu ertragen, ob es nun die Augen der Gesellschaft, der Kinder und warum nicht sind, Liebe, vielleicht glauben sie eine Rückkehr zur Vernunft für den Ehepartner.

Bereitgestellt von Mariama BÂ

In seinem Roman „So ein langer BriefVeröffentlicht 1979 in Neue afrikanische Ausgaben und in mehr als 25 Sprachen übersetzt, die erste senegalesische Schriftstellerin Mariama B. (Klicken Sie hier, um den Autor zu entdeckene) zeigt mit seiner Feder mit Worten mit einzigartigen Aromen den Platz, den Frauen in unserer Gesellschaft trotz ihrer Bemühungen um Unabhängigkeit und ihrer Gefühle angesichts der Untreue ihres Ehepartners einnehmen. Im Mittelpunkt der Lesung der Woche steht Ramatoulaye, die Hauptfigur dieses Briefromanes, der Archetyp der Afrikanerin, die den Zusammenbruch einer Sandburg sieht, die nach der Untreue ihres Mannes 25 Jahre zusammen lebt. Es ist die Entstehung des Zerbrechens einer Reihe von Ereignissen, die ebenso unglücklich wie glücklich sind.

Die Geschichte in Kürze

Ramatoulaye ist eine Frau, die durch die Untreue ihres Mannes zerstört und verletzt wurde. In einem langen Brief, der während ihrer Witwenzeit geschrieben wurde, erzählt sie ihrer Freundin Aïssatou, die eine ähnliche Situation wie sie erlebt hat, ihre Erfahrung seit der Untreue ihres Ehepartners.

Die junge Lehrerin heiratete sehr früh, ein schönes Mädchen und eine vorbildliche Schwägerin. Sie wusste, wie man sich mit Geduld und Toleranz bewaffnet, um ihre schöne Familie zu unterstützen. Nach fünfundzwanzig Jahren Ehe, konkretisiert durch die Geburt großartiger Kinder, sah sie den Himmel auf ihren Kopf fallen, ihre Welt veränderte sich an einem Sonntag in der Abenddämmerung, als sie aus den Mündern der von ihrem Ehemann gesendeten Abgesandten erfuhr, dass er eine nahm zweite Ehefrau.

„Modou dankt dir (…) Gott hat ihm eine zweite Frau gegeben; er kann nicht anders “, sagte ihm sein Schwager.

Und für den Gnadenstoß ist seine Co-Frau keine andere als die beste Freundin seiner ältesten Tochter, die regelmäßig nach Hause kam, um sich auf das Abitur vorzubereiten.

Trotz der Unzufriedenheit einiger und insbesondere ihrer ältesten Tochter „Mach Schluss mit Mama, jage diesen Mann (…), ich sehe dich nicht über einen Mann mit einem Mädchen in meinem Alter streiten“; Rama am Fuße der Mauer machte einen Retro auf sich selbst:

„Meine Dünnheit war verschwunden (…), die Jugend hat meinen Körper verlassen, keine Illusion möglich“.

Sie weiß, dass sie nicht die einzige in diesem Schlamassel ist. Sie denkt an Frauen:

"Ihr Fall Aïssatou, der Fall vieler anderer verachteter, abgestiegener oder ausgetauschter Frauen, von denen wir uns wie ein abgenutzter oder altmodischer Boubou getrennt haben."

Sie suchte nach Ausreden für ihren Ehemann, als wollte sie ihn verteidigen oder verstehen:

„Wahnsinn oder Rückgratlosigkeit? Mangel an Herz oder unwiderstehliche Liebe? (…) Binétou heiraten? “

Sie verirrte sich zwischen ihren Gefühlen „Verlassen? von vorn anfangen ? (…) Diese moralische und materielle Verantwortung? “ ;; und seine Fehler:

"Ich versuche, meine Fehler im Scheitern meiner Ehe zu identifizieren (...), ich habe jeden seiner Wünsche vorweggenommen."

Sie traf dann eine schwierige Entscheidung:

"Und zum Erstaunen meiner Familie, die von meinen von Daba beeinflussten Kindern einstimmig missbilligt wird, entscheide ich mich zu bleiben."

Trotz aller Widrigkeiten hält sie fest, obwohl ihr Ehemann, den sie fast vergöttert hat, das Eheheim verlassen und von seiner Rolle als Vater zurückgetreten ist:

„Er ist nicht mehr gekommen (…), er hat uns vergessen. Zusätzlich zu meinen alten Aufgaben habe ich die von Modou übernommen. “

Trotz ihrer Situation bemitleidete sie ihre Co-Frau Binétou, die von ihrer Mutter zur Ehe gezwungen wurde, um aus der Armut herauszukommen:

"Aber was kann ein Kind vor seiner Mutter tun (...), um ihren Lebensdurst zu stillen?" (…) „Binétou ist ein Lamm, das (…) auf dem Altar des Materials getötet wurde.“

Rama war noch nicht am Ende ihrer Probleme, als sie erfuhr, dass ihr Mann in die Notaufnahme eingeliefert wurde. Bei ihrer Ankunft erfuhr sie die traurige Nachricht vom Tod ihres Mannes, der bereits mit dem weißen Laken bedeckt war, das ihn von dieser Welt trennt. Sie hielt sich an die Witwenriten und stärkte sich für ihre Kinder, um ihnen die notwendige Kraft zu vermitteln, um diese neue Etappe zu überqueren.

Sogar von dem blassen Pferd weggetragen, verletzte Modou sie weiter. Während sie die Vermögenswerte und Schulden des Verstorbenen aktualisierte, maß sie mit Angst das Ausmaß des Verrats ihres Mannes. Modou starb mittellos und verpfändete das Haus, in dem sie mit ihren Kindern lebt, dieses Nest trauriger und freudiger Erinnerungen, um seiner jungen Frau eine luxuriöse Unterkunft zu bieten. Wäre nicht die Hilfe ihres Schwiegersohnes gewesen, würde sie sich auf der Straße befinden.

Der letzte Strohhalm war der Vorschlag seines Schwagers, seine Frau zu werden. Sie lehnte vehement ab und wird der Prozession potenzieller Ehemänner folgen. Sie blieb ihren Überzeugungen trotz internen und externen Drucks treu:

"Meine Wahrheit ist, dass ich trotz allem der Liebe meiner Jugend treu bleibe."

In der Zwischenzeit führte Rama ihre Kinder so gut sie konnte durch ihre Teenagerjahre, als sie sich entdeckten. Sie musste ihre Tochter unterstützen, die während ihrer Schulzeit schwanger wurde, und ihr „Trio“ beim Rauchen neu gestalten.

Ein Buch, das Sie diese Woche genießen können

Die Lesung dieser Woche gibt Ihnen einen Vorgeschmack auf einen so langen und schönen Brief, den die Pionierin Mariama Bâ signiert hat. ((Klicken Sie hier für eine kurze Bibliographie)

Lassen Sie uns die Gefühle von Ramatoulaye entdecken, erleben und fühlen, dieser Frau, die das Gesicht Ihrer Frau, Mutter, Schwester oder Ihres Nachbarn annehmen könnte.